LRA 24 Y SUS CINCUENTA AÑOS. 28. Guzmán, María de Luján.

 


Su aparición en la emisora fue de la mano de María Nélida Falcón, productora publicitaria que encaraba en aquel espacio mañanero a la hora del despertar.

Más tarde, y por 1995, se sumó al recién llegado en un programa vespertino donde traía noticias del mundo de la cultura y la farándula, simplificado como “el cotilleo”.

La oportunidad de acceder a un contrato la llevó a ser partenaire de prácticamente todas las figuras de la radio.

Y cuando al fin, por el tiempo de Néstor Kirchner, se consiguió dar titular al personal que arrastraba inestabilidad de empleo, debió acercar nuevos protagonismos, en la mayoría de los casos sin compañeros de micrófonos. Es recordada la conducción de Mundo Argentino donde el teléfono la llevó a sentar en torno a la mesa imaginaria de LRA 24 a un variado y valioso conjunto de protagonistas de la realidad artística argentina.

Su cordialidad en el trato la llevó a que fuera presentada como: la comadre de Walter, la comadre de Leda,La Morocha,  La Mary, o María de Nacional.




Después de leido ella dijo: Mil Gracias Jefe! Qué decirle? Ese Mundo Argentino que agradezco me lo haya encomendado cómo cada trabajo era volcar todo de mí, supo sacarlo con charlas, guiandome, como aquel contenido que orgullosa hice por su pedido con tan solo un grabadorcito a recorrer el diario El Sureño y mostrarlo por Radio en su Aniversario. Fué hermoso todavia no empezaba la era de la tecnologia y lo haciamos!...
Tantos momentos vivido Mingus y supe ir cambiando adaptándome a distintos espacios, que requeria la Emisora...siempre me digo...me Faltó y si...pero le puse el Alma Entera...hoy me toca cuidar mucho de mi Salud, en los dias que esa mi casa necesitaba que más pusiéramos el hombro, porque ya no retumba por los 4 vientos ya susurra casi en voz baja, yo no puedo estar presente acompañando a mis compañeros que van siendo pocos a los que éramos. El no estar presente me llena de mucha tristeza y un nudo en el pecho siendo un momento que debería reir y bailar porque llegó mi momento de jubileo, no puedo disfrutarlo...y quedará cómo que La Mary se fué de viaje...y quien sabe cuando volverá...sin despedidas es mejor❤️
Gracias Jefe...por tanto...



SECUENCIAS DIRECTIVAS EN LA MISIÓN de Río Grande (*).

 

R.P. José María Beauvoir 1893-1895

R.P. Fortunato Griffa 1896 -1901

R.P. Juan Zenone 1902 1909

R.P. José Crema 1910 1911

R.P. Fortunato Griffa 1912 1913

R.p. Maagggiorino Borgatello. 1913-1914

R.P. Juan Zenone 1914-1915

R.P. Marcos Zanchetta 1915-1920

R.P. José Crema 1921-1922

R.P. Luís Carnino 1923-1929

R.P. José Crema 1930- 1935

R.p. Luís Carnino 1936-1941

R.P. Javier Battig  1942-1946

R.P. Carlos Barrufaldi 1947-1950

R.P. Isidro Fueyo 1951-1956

R.P. Mateo Ruiz 1957-1960

R.P. Francisco Jordán 1961-1965

R.P. Aurelio Muñoz del Val. 1966-1970

R.P. Julio Murad 1971-1974

R.P. Arístides Paciaroni 1975-1977

R.P. Tito Iannaccio 1978-1981

R.P. José Ellero 1982-1985

R.P. Miguel Bonucceli 1985-1985

R.P. Francisco Ángel Hernández 1986-1988

R.P. Jorge Debenedetti 1989-1991

R.P. Eduardo Meana 1992-1996

P. Mario Atilio Pomato SDB 1997-1998

 P. Carlos Álvarez SDB 1999-2000

Hno Gustavo Melella SDB 2001-2002

P. Octavio ÁlvarezSDB 2003-2005

Sr. Gustavo Mahon 2006-2011

Sra Graciela Pesce 2012-2017

P. Roberto Castelo SDB 2018 y continua.

(*) Fuentes requeridas Carlos Baldassarre y P. Tito Hernández Alba. Gestión Daniel Medeot Spada.

 

 

 

 

 

 

EL BAILARÍN ENMASCARADO. De Oscar Domingo Gutiérrez

 


El Club Mitre, como todos los carnavales, preparaba sus ocho bailes ocho. La gran movida del verano sureño servía para dar alegría a la muchachada y sus familias.

 

La muchachada era la gente, titular y suplente, del  equipo de fùtbol, que acostumbraba a campeonar entre los campeones de cada pueblo cercano, del aquí y del país vecino. Las familias eran en muchos casos las de los hermanos mayores, esos que los habían traido a la isla al entusiasmarlos con las oportunidades laborales. Algunos ocasionalmente también tenían sus padres, y otros tantos tenían novias, o buscaban tenerlas…, y para eso estaban los bailes del Rey Momo que atraían a las jóvenes casaderas del pueblo más cercano, las chilenitas que llegaban para festín de los ojos y lo sueños nuestros cracks, porque allí, en su país, no se festejaba el carnaval.

 

Durante los carnavales se procedía a la elección de la reina. Las candidatas salían casi de casa mostrando sus cualidades, y las más simpáticas, seduciendo a petroleros y trabajadores del frigorífico conseguir vender suficientes votos para imponerse a sus contrincantes. Con esos fondos tenía que pagarse la orquesta que, invariablemente llegaba de Punta Arenas.

 

No había baile que resultara exitoso si no se recurría a una orquesta. El disco si bien comenzaba a invador la cotidianidad recreativa de esa generación no servía para bailar. El mejor combinado saltada desaforadamente ni bien la cuarta pareja entraba en el ruedo, aunque sea para bailar lentos. El piso de Madera, precario y esperando reparaciones desde hacía un par de décadas, oscilaba peligrosamente y hacía oscilar la púa que se deslizaría rasgando el vinilo, y destruyendo el encanto de los exponentes de la nueva ola, la música que comenzaba a estar de moda.

 

Por lo tanto se tenía que recurrir a la orquesta, que debía ser de todos los ritmos: vals, chamamé, chacarera y gato, fostro, bugy, pasodoble y rockanrol, tarantelas, tangos y cuecas.

 

Sobre esta variedad de ritmos apareció una propuesta que trató con cierta incredulidad la commision directiva. Mi padre presento un escrito en el que ofrecía los servicios artísticos de un “bailarín enmascarado”, eximio bailarín, que estaría a disposición de las damas que pagaran por pieza… Lo recaudado se repartiría en partes iguales entre el artista, el club y un fondo que sería sorteado entre los que acierten la identidad.

 

En caso que nadie pudiera lograrlo se donaría a la Cooperadora del Hospital.

 

Toto, el contador de la forrajera, hizo rápidos números: una hora por baile, ocho bailes, ayudaron a fijar el precio de cada baile. ¡Las cifras no estaban mal! Un grupo de damas de la comisión iniciarían las ejecuciones con el bailarín enmascarado, para luego contagiar al resto del mujererío.

El voto no fue unánime pero se aprobó. Mi padre era un hombre tildado como serio y garantizó que el bailarín en cuestión era un vecino de la localidad.

 

El anuncio figuró en la página que en el semanario local anunciaba los ocho bailes ocho. Y ya no habría marcha atrás en esta historia, o si……

UN CAMINO EN TIERRA DEL FUEGO. Para los antecedentes de una vía de penetración terrestre al oriente del Beagle.










A fines de 1979 visitó el Territorio el Almirante (R) Isaac Rojas, vicepresidente durante el gobierno de la Revolución Libertadora. Compartía la necesidad de construir un camino del que se esperaba un futuro más importane todavía. Esto es lo que decía sobre el caso el diario La Nación.


Como es de advertir el tema primordial de aquel momento no lo fue el camino, sinó el conflicto de límites con Chile.











LRA 24 Y SUS CINCUENTA AÑOS.27. La integración.

 

Conviene aclarar que la instalación de la radio se dio en el marco de una política de afianzamiento de la argentinidad en un área del país que se sentía amenazada por el expansionismo del vecino país: Chile.

En la difusión musical era amplio el porcentaje del acervo argentino, y del chileno solo en alguna circunstancia ocasional.

En años en que la participación de la comunidad no era la moneda corriente, solo podíamos escuchar voces del otro lado del alambre, para la competencia de la Hermandad.

Cuando alguien de esa nacionalidad quería participar en condición de colaborador en nuestra grilla de programación, la petición se resolvía negativamente. Así pasó con el escritor Francisco Burgos Romero, de atractiva voz, quien quedó resignado a menguadas participaciones dentro del ciclo Cono de Tinta Sur.

Pero en tiempos democráticos la situación cambió, sobre todo al resolverse el diferendo por las islas australes.

De allí que se comenzara a hablar de Integración, y la radio tenía que estar embarcada en ese nuevo objetivo.

Fue así que aparece la figura de Ulises Barría, haciendo inicialmente un espacio semanal llamado México Canta.

Eran años en que ya la emisora podía vender publicidad, y el hizo de esa actividad una presencia continua, a tal modo que los programas de las fiestas patrias fueron –en más de un caso- realizadas por Ulises.

Esa experiencia de Ulises lo llevó a tener su propia radio -América- y su vocación integradora sigue firme, como se puede ver en la foto, votando en las elecciones municipales en el padrón de extranjeros.

Testigo y testimoniantes.

 El  recepcionista me dijo que durante la gestión Bertone se realizó un estudio de porqué en el Hospital de Río Grande se atendían menos pacientes que en el de Ushuaia, y parece que llegaran a una conclusión y esto se relacionaba con el diseño arquitectónico.

En nuestro hospital los médicos ingresan a su consultorio por una galería interior que les da acceso a su consultorio. En tanto que en Ushuaia los médicos ingresan por la misma puerta que lo hacen los pacientes. Es decir en un caso uno cree que ellos ya están, pero no están; y en el otro caso el cumplimiento del horario es examinado por los pacientes en espera.

El kioskero me contó que siendo niño ser perdió una vez saliendo a recorrer campos en su provincia natal, que por entonces no era una situación de mayor preocupación. En su casa sabían que la cantidad de tortas fritas que llevaba le permitirían deambular varios días. Y así su extravío duró siete días, hasta que el mismo encontró el camino de retorno y volvió con un poco de apetito pero sin hambre.

Y hubo otro día que todos los alumnos de su escuelita rural salieron para conocer Cosquín, los maestra manejaron mal el presupuesto, y los chicos se quedarían sin comer. Entonces con la poca plata que llevaba el futuro kioskero compró un chupetín, que fue su alimento por doce horas, sin terminar de disolverse en la boca, y no llegando a tener hambre en ningún momento.

El taxista es oriundo de Curaco de Vélez, allí vivía en una casa de techo paja colgando de la cumbrera cadenas con roldanas de permitían subir y bajar los calderos al fogón que existía en medio de la vivienda.

Y llegó el día en que la madre se sorprendió al ver que las cadenas se movían, y se los advirtió a todos con un grito. Alcanzaron a salir a tiempo cuando todo comenzaba a derrumbarse. Desde lo alto de un cerro vieron cuando el mar comenzó a hacer estragos sobre lo poco que quedaba en pie.

Después pensaron que iban a hacer de su vida, y decidieron partir para el sur, y más tarde cruzar a Tierra del Fuego.

Los diálogos con la gente alimentan mi interés por la vida, que es lo que por ahí me ha permitido adquirir un rango de historiador.

Dándose esto que todos los que me conocen, de alguna manera, me cuentan cómo han vivido, por si quiero contar su historia.

Testigo y testimoniantes que se dice, en este aliento que recibo día a día por descubrir como funciona esto de ser humano.



EVOCACIONES***1 de julio de 1903. Electricidad para Ushuaia.


 


Por resolución dictada en acuerdo de Ministros con fecha 1° de julio de 1903, fundada en que las condiciones atmosféricas y meteorológicas de esta localidad, no permiten usar otro alumbrado que el eléctrico, y en vista de que podía hacerse una instalación económica mediante la provisión de material ofrecido por el Ministro de Marina, se autorizó a esta Gobernación para invertir dos mil pesos en la compra de los conductores necesarios para el alumbrado de los establecimientos públicos. 

Con esos elementos se efectuó la instalación eléctrica aprovechando la caldera y el motor de la Cárcel de Reincidentes; pero desgraciadamente la dínamo muy usada, cedida por el Ministerio de Marina, se inutilizó a los tres años y desde entonces no ha sido posible adquirir otro. Ha habido pues que volver al alumbrado a kerosene con todos sus inconvenientes. 

El único establecimiento alumbrado eléctricamente es ahora el Presidio y Cárcel de Reincidentes que tiene su instalación propia.