El gran femicidio fueguino

Los rituales del pueblo selknam se basaban en un mito que describe cómo en un tiempo mítico –tiempo howen- las mujeres mantenían dominados a los hombres disfrazándose de espíritus, e imprimiéndoles el miedo.

El sol descubrió la tal engañó y todas las mujeres, salvo las niñas, fueron asesinadas escapando la luna al firmamento donde huye continuamente del sol que la persigue.

Las niñas crecieron víctimas de la misma impostura que habían ejercido sus madres para con sus padres, y pasaron a ser dominadas.

Este femicido ha sido identificado por algunos investigadores, como el cado del psiquíatra junguiano Pesagno  Espora, como “La gran revolución”

***

Pero les dejo una narración propia que figura para el tomo dos de RASTROS EN EL RÍO, escritos del año 1992 que publicamos en EL SUREÑO.

“Cuando en este mundo mandaban ellas, trascendió la mentira/verdad que sostenía el orden social, y comenzó la gran revolución de los hombres”.

Mujer, golpeada y sola.

Fue en un minuto: arco de luz en el horizonte, calco blanco y azul sobre el agua calma, bola de cristal prediciendo el pasado. Luna llena.

Kree escapando nuevamente al asedio del sol.

Tal como lo hiciera en los albores del mundo, cuando la tierra dejaba de ser lisa y plana, dura y seca, y el cielo estaba mucho más bajo que hoy en día, y no se sabía del frío, la nieve y el deshielo, en los tiempos ignorados en que las mujeres gobernaban sobre los hombres.

Pero era en aquel entonces: sobre la Tierra del Fuego caminaba el sol y la luna, las estrellas y el viento, los cerros y los ríos tan humanos como los selknam, y las mujeres gobernaban sobre los hombres.

Los hombres debían permanecer obedientes en el Kowi, la choza reparo en el ámbito doméstico, cuidando del fuego para asar la carne, trabajando el cuero del guanaco o del lobo, y al cuidado de los pequeños que las mujeres parían y olvidaban.

Si había algo importante que discutir en la comunidad eran las mujeres las que sentadas formaban la rueda de las deliberaciones donde nunca pero nunca podrían participar, ni siquiera asistir, un hombre, por más fuerte que fuera e inteligente que pareciera.

Kree, laq más astuta de ellas, comprendió que debían reservarse a perpetuidad las mujeres el dominio de la sociedad  tribal, evitando toda forma de rebelión e insumisión masculina. Kree, la temida hechicera trazó en aquella Era sin muerte  los tácitos reglamentos de la organización secreta primigenia y por él construyeron a cierta distancia de sus viviendas un cono de troncos de lenga en el cual podrían reunirse cada tarde.

Y cuando la noche oscura, aún sin luna, aún sin estrellas se precipitaba sobre la tierra lisa y plana a la luz de las fogatas, los hombres aterrorizados contemplaban como emergían de las sombras esos seres atroces, de cabeza de corteza y variado pelaje, saltando y brincando. De a una, en pareja, o formando largas filas; las mujeres disfrazadas aferradas con su traje al rol asignado por la primera ideología de la dominación que conociera la Tierra.

Kreen supo al fin por su esposa, la hechicera, y otros hombres también fueron informados que esos seres descendían del cielo, o surgían de la tierra, para encontrarse con las mujeres reunidas en la Choza Grande a la que respetaban en su condición de tales, pero esa suerte no correrían los machos si se atrevían a acercarse al círculo sagrado, el ámbito femenino.

Sólo por las mujeres sabían ellos algo de la naturaleza de este mundo mítico fantaseado pro las mujeres. Xalpen averiguaba siempre sobre el comportamiento de los amos de casa, y otro ser del cielo o de la tierra determinaba las tareas que el hombre debía hacer para salvar su vida; más era Kree, la mujer luna, la gran determinante de las funciones sociales y las mujeres, en su ámbito de poder salían turnándose y cada tanto a la viviendas para traer los tributos del asado y llevar las noticias del inframundo.

Todo fue así en la era sin medida, hasta que Kreen, buen cazador y experto corredor –extenuado por la carga de un guanaco muerto- se sentó tras unas matas muy cerca de la casa ceremonial. Y desde esa espesura pudo asistir al diálogo que dos mujeres sostenían junto a un río, mientras recubrían su cuerpo con el ocre y el blanco cromático de los seres mágicos que se manifestarían algo más tarde. Tenían la burla por los hombres, de continuo en sus labios y sus gestos. Kreen vio que eran sus hijas... y comprendió cómo los habían engañado.

Esa noche los hombres deliberaron en secreto en el campamento, la Gran Revolución se puso en marcha.

Así salieron con sus nudosos garrotes para que –en la furia del engaño- golpearan una a una a sus mujeres,  a sus madres, a sus hijas, a todas: ¡hasta matarlas!

Sólo Kee tendría mejor suerte pues al ser golpeada por su esposo sol con un leño encendido tembló a cada golpe el firmamento, y en la vacilación de Kreen descendió el cielo para que tomara la altura donde se la sigue viendo con el rostro quemado por el leño tizón y perseguida infructuosamente por el vengativo sol, padre de la rebelión masculina.

Cuando al amanecer los hombres regresaron al campamento eran las niñas pequeñas, por ellos cuidadas con amor maternal, las únicas mujeres sobre la tierra.

Salvadas en su inocencia, en su ignorancia del mundo fabulado por la luna, verían al llegar a adultas como desde la enigmática choza de los hombres, dueños ahora del secreto del engaño, harían aparecer extraños seres antes personificados por sus madres que les infundían el temor necesario para nunca revelarse a la autoridad masculina.

Pero cada cazador sabía que esa luna a veces tan roja de ira alzándose sobre el horizonte en una eterna fuga del sol, se manifestaba con la maldición de su caída

Ilustración de Omar Hirsig.